پست‌ها

نمایش پست‌ها از 2020

مسیح

  مسیح محبت است اگر می خواهيد خدا را بشناسيد در پی كشف رازها نباشيد . بلكه به گرداگرد خويش نگاه كنيد، او را خواهيد ديد كه با كودكانتان سرگرم بازی است . به آسمان بنگريد، او را خواهيد ديد كه در ميان ابرها گام برمی دارد در حالی كه دست هايش را در آذرخش دراز كرده است و در باران پايين می آيد . او را خواهيد ديد كه در گل هل می خندد، آنگاه به پا می خيزد و در لابلای درختان دستانش را برای شما تكان می دهد . پرستش واکنش انسان به کنش خداست ( عبرانیان ۱۳ :‏ ۱۵ و انجیل مرقس ۱۰ :‏ ۴۵ ) و هر چه این واکنش آگاهانه‌تر صورت گیرد، پرستش با محتواتر می‌گردد . عهد جدید نیز به ‌صراحت تقدیم همۀ وجود و زندگی خود به خدا را پرستش قلمداد می‌کند ( رومیان ۱۲ :‏ ۱ ). به یک معنا، عملکرد غیر از آن در نقطۀ مقابل پرستش قرار می‌گیرد . عهدجدید نیز هم چون عهد عتیق پرستشی که ما را نسبت به نیازهای نیازمندان بی‌تفاوت می‌کند، مزمت می‌نماید چرا که ابراز لطف و محبت به خدا می‌باید در خود شخص چنین رویکردهایی را نسبت به دیگران ایجاد کند . لطف الهی مفاهیم دیگری نیز از جمله بخشش، نجات، تجربۀ حیات، توبه و محب

مسیح و تکرار تاریخ

تصویر
  براستی مسیحیان ایران وارثانند و شریک همه آزارها و شکنجه های او؟ بدون هیچ جرم و تقصیری؟ در اعتقاد نامه مسیحیان چنین آمده است که فراتر از دو هزار سال قبل و در حکومت فرمانروائی بنام « پنطیوس پیلاطوس» مسیح (عیسی ناصری) مصلوب شد و بمرد تا گناه انسان بخشوده شود، حال پیروان اودر ایران امروز و در دولت جمهوری اسلامی ایران، صلیبی از رنج،  فشار، سرکوب، تهمت، شکنجه، اتهام  و زندان های طولانی را وارثانه بر دوش میکشند. دولتی  که نه تنها به کنوانسیون های جهانی حقوق بشر بی اعتناست، بلکه حتی به اصول قانون اساسی خود نیز پایبند نیست. بویژه در سالهای اخیر، گریز روزافزون جوانان از قرائت دین رسمی کشور و گرایش به باورهای دیگر، دولتمردان جمهوری اسلامی ایران را به گونه ای نگران ساخته که با نگاهی امنیتی به آئین مسیحیت و برای مقابله با نوکیشان مسیحی به هر دستاویزی متوسل شده تا در موارد گاناگون شاهد سرکوب نوکیشان، مبشران و فعالان مسیحی در ایران باشیم اگرچه   سالهاست که در ایران گرایش به سایرباورها و    ادیان  جرمی است امنیتی و نا بخشودنی   اما اینگونه تنگناها و فشار ها از ابتدای سال جاری و مخصوصا برای نوکیشان م

گزارش صوتی جلسه سخنرانی گردهمایی نمایندگی نورد راین وستفالن،۲۳ جولای ۲۰۲۰

تصویر
جلسه سخنرانی گردهمایی نمایندگی نورد راین وستفالن در تاریخ ۲۳ جولای ۲۰۲۰ با حضور اعضای آن کمیته و جمعی از فعالان حقوق بشر در ساعت ۱۹:۰۰ در فضای مجازی پالتاک برگزار‌شد در این جلسه به موضوعاتی همچون گزارش اخبار نقض حقوق بشر، تحلیل ماده ۲۲ اعلامیه جهانی حقوق بشر و مقایسه آن با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، نگاهی به انتخابات خرداد ۸۸ قسمت دوم، ۱۸ تیر و جنبش دانشجویی ، چرایی صدور اطلاعیه ۱۲۵۹ و در آخر شرکت کنندگان در جلسه با موضوع حق بهداشت به بحث و تبادل نظر پرداختند. علاقه مندان میتوانند از فایل های ضبط شده زیر موضوعات مورد بحث را شنوا باشند: شروع جلسه ۲۳ جولای ۲۰۲۰ نمایندگی نوردواین وستفالن آرین توسلی :۱۸ تیر و جنبش دانشجویی میلادکیان آرا : چرایی صدور اطلاعیه ۱۲۵۹ سیدعلیرضا امامی : نگاهی به انتخابات خرداد ۸۸ قسمت دوم آیلار اسماعیلی : گزارش اخبار نقض حقوق بشر، تیر ماه ۲۰۲۰ سمیه حسین زاده ثانی : تحلیل ماده ۲۲ اعلامیه جهانی حقوق بشر و مقایسه آن با قانون اساسی بحث آزاد با موضوع : حق بهداشت​

مسیحیت

تصویر
  من اگر نیکم اگر بد،  تو برو   خود را باش                         تداوم بازداشت و احضار فعالان و نوکیشان مسیحی توسط ماموران امنیتی در هفته های اخیر، نخستین موج فشار بر این گروه از باورمندان و پیروان مسیحیت در کشورمان نبوده و آخرین آنها هم نخواهد بود، بازداشت هایی همراه با ضرب و شتم و احکامی غیابی، معمولا بدون حضور وکیل و در اکثر مواقع بسیار طولانی، یا آزادی در قبال وثیقه هایی نجومی. برای هریک از این باورمندان به آئین مسیحیت احکامی فراتر از ۵ سال صادر و قطعی شده است چرا که تشکیل جلسات دادگاه تجدید نظر درمورد زندانیان سیاسی و عقیدتی معمولا نمایشی است و رای پیشنویس شده، از قبل روی میز قضات قرار گرفته شده و در مرحله تجدید نظرخواهی عیناً تائید می شود و احکام  5 سال زندان با اتهام ”   اقدام علیه امنیت ملی  یا تشویش اذهان عمومی “   برای آقایان   خلیل دهقان پو ر،   حسین کدیور ،   کمال نعمانیان   و   محمد وفادار   هم از این قاعده مستثنی نبود و این احکام با این جرم واهی و متوهمانه  تائید شد.  گفتنی است نامبردگان در اسفند سال گذشته هر یک با تودیع قرار   وثیقه  ۱۵۰  میلیون تومانی!!!،   بصورت موقت

کارشناسان سازمان ملل خواستار لغو احکام اعدام معترضان آبان شدند

تصویر
خبرگزاری هرانا – کارشناسان حقوق بشر سازمان ملل امروز پنج‌شنبه ۲۶ تیرماه با صدور بیانیه‌ای تایید احکام اعدام  امیرحسین مرادی، سعید تمجیدی و محمد رجبی  را به دلیل شرکت در اعتراضات آبان ۹۸ محکوم کردند. در این بیانیه آمده است که این افراد برای اخذ اعترافات اجباری شکنجه شده‌اند و این اعترافات اجباری بعداً در طی محاکمه‌های ناعادلانه علیه آنها استفاده شده است. به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، با گذشت بیست روز از انتشار  خبر  تائید حکم اعدام  امیرحسین مرادی، سعید تمجیدی و محمد رجبی، سه تن از بازداشت شدگان اعتراضات آبان ۹۸  در دیوان عالی کشور توسط هرانا، روز سه‌شنبه ۲۴ تیرماه سخنگوی قوه قضائیه ضمن اعلام رسمی خبر تایید حکم اعدام این سه زندانی سیاسی گفت احکام صادره برای اجرای حکم به دادسرا اعاده شده است. امروز پنج‌شنبه ۲۶ تیرماه ۱۳۹۹، کارشناسان حقوق بشر سازمان ملل با صدور بیانیه‌ای تایید احکام اعدام  امیرحسین مرادی، سعید تمجیدی و محمد رجبی  را به دلیل شرکت در اعتراضات آبان ۹۸ محکوم کردند.در این بیانیه آمده است که این افراد برای اخذ اعترافات اجباری شکنجه شده‌اند

گزارشی از بازداشت یک نوکیش مسیحی در تهران

خبرگزاری هرانا – روز چهارشنبه ۱۱ تیرماه، معصومه قاسمی، نوکیش مسیحی که یک روز پس از بازداشت فرزندش سمیه (سونیا) صادق، جهت کسب اطلاع از وضعیت وی به دادسرای زندان اوین مراجعه کرده بود، توسط ماموران بازداشت و به بازداشتگاه این زندان منتقل شد. این دو نوکیش مسیحی در تاریخ ۱۹ تیرماه با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شدند. به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از محبت نیوز، روز چهارشنبه ۱۱ تیرماه ۱۳۹۹، معصومه قاسمی، مادر سمیه (سونیا) صادق، نوکیش مسیحی بازداشت و به بازداشتگاه زندان اوین منتقل شد. بر اساس این گزارش، در پی  بازداشت سونیا صادق  در تاریخ ۱۰ تیرماه در یک کلیسای خانگی، ماموران وی را به منزل پدری اش در تهران برده و پس از تفتیش منزل، از انتقال او به زندان اوین خبر دادند. بازداشت معصومه قاسمی، یک روز بعد در پی مراجعه وی به دادسرای اوین جهت پیگیری وضعیت فرزندش، صورت گرفت. این نوکیش مسیحی  همزمان با دخترش  سونیا صادق، روز پنجشنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۹، پس از چند روز بازداشت از سوی شعبه ۳ دادسرای اوین با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شد. گفته می‌شود قرار وثیقه ی تعیین شده برای این دو نوکیش مسیحی م

سند 2030 یونسکو ( ژانویه 2016 )

سند مقدمه ای دارد مبنی بر این که رهبران و مردم جهان بر آن هستند که تا سال ۲۰۳۰، به فقر،گرسنگی ،خشونت، فساد، قاچاق و … پایان دهند و به سوی کرامت انسانی، صلح، عدالت، رعایت برابری، رفاه، مدیریت پایدار منابع طبیعی، گسترش بهداشت، تامین آب آشامیدنی برای همه، توانمندسازی زنان و دختران، محترم شمردن تنوع فرهنگی، حمایت از اقشار آسیب پذیر، مردمسالاری، بهبود محیط زیست، توسعه مناطق روستایی، توسعه آموزش های عمومی و فنی و حرفه ای، ترویج تفاهم، اشتغالزایی، و نظایر این ها حرکت کنند. سپس بر لزوم تلاش همه دولت ها برای رسیدن به اهداف توسعه ای ۲۰۳۰ تأکید شده است.   بعد از آن  ۱۷  هدف اصلی سند  ۲۰۳۰ ، بیان شده اند که عبارتند از : ۱- پایان دادن به فقر در تمامی اشکال آن در همه جا ۲- پایان دادن به گرسنگی، دستیابی به امنیت غذایی و بهبود تغذیه و ترویج کشاورزی پایدار ۳- تضمین زندگی سالم و ترویج رفاه برای همه در تمام سنین ۴- تضمین کیفیت آموزش فراگیر و عادلانه و ایجاد فرصت های یادگیری مادام العمر برای همه ۵- دستیابی به تساوی جنسیتی و توانمند سازی تمام زنان و دختران ۶- تضمین در دسترس بودن و مدیریت پایدار آب و فاضلاب